中國自古缺乏一神論之基壤，泛神崇拜十分普遍，而且信仰的功利性和實(shí)用性很強(qiáng)，故凡人被神化現(xiàn)象屢見不鮮，且公園草地農(nóng)耕小品雕塑多樣化。具體到醫(yī)學(xué)人物問題上，公園玻璃鋼農(nóng)耕人物小品雕塑密切相關(guān)。公園人物小品雕塑是一扇窗口，可以管窺醫(yī)學(xué)和醫(yī)學(xué)從業(yè)者的歷史地位、技術(shù)發(fā)展歷史。

草地?cái)[放玻璃鋼農(nóng)耕文化人物小品雕塑自古以來就是神秘文化的一部分。上古時(shí)期醫(yī)巫不分，對此胡厚宣《殷人疾病考》已著先鞭，張蔭麟指出殷周時(shí)期，擺放小品雕塑亦指春秋以前。進(jìn)入宗教時(shí)代，宗教又對醫(yī)學(xué)產(chǎn)生巨大影響，醫(yī)學(xué)從理論思想到具體的診療手段都受到了宗教的深刻影響，甚至可以說無宗教則無中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)，相關(guān)問題研究者眾多，公園玻璃鋼農(nóng)耕文化小品雕塑汗牛充棟，茲不贅言。