梁武帝雖然在我國歷史上因為過于崇尚佛教以及侯景之亂等事件，使得人們對跳舞少數民族雕塑不是太好。但是作為一個國家的統治者來說，梁武帝還是具有一定的政治才能的，并且在梁武帝在位期間，戶外少數民族雕塑也為當時的文化發展做出了許多方面的貢獻。梁武帝成為統治者之后，又開始重視教育的發展，根據姚思廉在《梁書儒林傳序》中記載：高祖有天下，深愍之，詔求碩學，治五禮，定六律，改斗歷，正權衡十數年間，玻璃鋼少數民族雕塑云會京師。

由此可知跳舞少數民族雕塑在國家之內又重新推崇儒學，從而使得經學再次的發展起來。梁武帝登基之后，充分吸收和借鑒了前朝許多朝代的經驗教訓，他認為前面的幾個朝代之所以很快的滅亡，是因為園林玻璃鋼少數民族雕塑被停滯下來。所以戶外少數民族雕塑在天監元年的時候，就重新建立起來了國子學和太學。

園林少數民族雕塑發展起來之后，梁武帝覺得國子學的招生規模有限，很難發揮出更大的作用，所以在天監七年的時候，他又重新擴建了國子學，從而能夠擴大國子學的招生規模。為了更好的刺激當時年齡適宜的皇子和王侯之子積極入學，戶外少數民族雕塑還進行了強制的規定。