銅雕的發(fā)展歷程據(jù)歷史記載，宣德三年，宗教寺廟大型香爐雕塑下旨鑄銅香爐，合計一萬八千余件，現(xiàn)竟然失落得幾乎無跡可尋，就連臺灣的故宮博物院，也僅收藏了四座。其實，當(dāng)時宣爐除了供御用外，也用來分賜給諸王、臣下及京內(nèi)各郊祭壇，甚至于各地的聞名寺院，分布得非常廣泛，然而在改朝換代之際，許多宣爐，不但失散了，甚至于銷毀，至今宣爐已成為可遇不可求的珍品，后大型香爐雕塑亦珍貴。

原因是寺廟大型香爐雕塑在短短的四五百年間遭到了多種劫難。商代前期多圓腹尖足，也有柱足方鼎和銅雕寺廟香爐雕塑鼎。商代后期，圓腹柱足鼎占多數(shù)，同時分襠鼎增多，銅雕香爐雕塑逐漸消失。西周后期，扁足鼎和方鼎基本消失，銅雕寺廟香爐雕塑多呈蹄形。戰(zhàn)國鼎多斂口，皆有蓋，附耳，銅雕宗教香爐雕塑作西瓜形，足漸短小，蓋上伏三犠，或作三環(huán)。

秦漢鼎多斂口、碩腹、附耳、三短足、均有蓋，大型香爐雕塑有三環(huán)。